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99 résultat(s) recherche sur le tag 'Europe | Islam | Société'
Affiner la recherche Interroger des sources externes Faire une suggestionL’islam, acteur incontournable d’une Europe sécularisée / FRÉGOSI Franck in Futuribles, 393 (mars-avril 2013)
Titre : L’islam, acteur incontournable d’une Europe sécularisée Type de document : texte imprimé Auteurs : FRÉGOSI Franck, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : pp. 105-122 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 393 (mars-avril 2013) . - pp. 105-122Tags : Europe | Islam | Société Résumé : Dans ce numéro de mars-avril 2013 que Futuribles consacre très largement à l’impact social et politique des religions, Franck Frégosi étudie la place de l’islam dans les sociétés européennes. Après un bref rappel de l’histoire de la présence de la religion musulmane en Europe (de l’implantation arabe en Espagne, au Moyen-Âge, à l’Empire ottoman, en passant par les migrations qui ont suivi les décolonisations), l’auteur présente les différents visages de l’islam en Europe : clivages ethniques liés aux régions d’origine des musulmans européens, clivages générationnels entre l’islam pratiqué par les jeunes générations et celui de leurs aînés, et clivages idéologiques.
Il explore ensuite les trois voies suivant lesquelles s’exprime actuellement l’islam en Europe et leurs perspectives — islam minoritaire partisan d’une certaine orthodoxie, islam standardisé plutôt radical revendiquant une capacité d’application universelle, et sécularisation. Franck Frégosi souligne aussi le caractère mitigé de l’intégration économique des musulmans en Europe et les difficultés auxquelles ils se heurtent en matière d’emploi, par exemple en France, eu égard au souci récurrent de respect de la laïcité dans la sphère publique et aux velléités d’y adjoindre l’espace de l’entreprise privée. Ces différents éléments donnent à penser, selon l’auteur, que l’islam européen est en phase de maturité et d’adaptation à la tradition de sécularisation qui prévaut en Europe occidentale.
[article] L’islam, acteur incontournable d’une Europe sécularisée [texte imprimé] / FRÉGOSI Franck, Auteur . - 2013 . - pp. 105-122.
Langues : Français (fre)
in Futuribles > 393 (mars-avril 2013) . - pp. 105-122Tags : Europe | Islam | Société Résumé : Dans ce numéro de mars-avril 2013 que Futuribles consacre très largement à l’impact social et politique des religions, Franck Frégosi étudie la place de l’islam dans les sociétés européennes. Après un bref rappel de l’histoire de la présence de la religion musulmane en Europe (de l’implantation arabe en Espagne, au Moyen-Âge, à l’Empire ottoman, en passant par les migrations qui ont suivi les décolonisations), l’auteur présente les différents visages de l’islam en Europe : clivages ethniques liés aux régions d’origine des musulmans européens, clivages générationnels entre l’islam pratiqué par les jeunes générations et celui de leurs aînés, et clivages idéologiques.
Il explore ensuite les trois voies suivant lesquelles s’exprime actuellement l’islam en Europe et leurs perspectives — islam minoritaire partisan d’une certaine orthodoxie, islam standardisé plutôt radical revendiquant une capacité d’application universelle, et sécularisation. Franck Frégosi souligne aussi le caractère mitigé de l’intégration économique des musulmans en Europe et les difficultés auxquelles ils se heurtent en matière d’emploi, par exemple en France, eu égard au souci récurrent de respect de la laïcité dans la sphère publique et aux velléités d’y adjoindre l’espace de l’entreprise privée. Ces différents éléments donnent à penser, selon l’auteur, que l’islam européen est en phase de maturité et d’adaptation à la tradition de sécularisation qui prévaut en Europe occidentale.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1644 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible 
Titre : L’Europe et l’islamisme radical Type de document : texte imprimé Auteurs : DREVET Jean-François, Auteur Année de publication : 2012 Article en page(s) : pp. 73-80 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 386 (juin 2012) . - pp. 73-80Tags : Législation|Europe|Islam Résumé : Le fondamentalisme religieux n’est pas un concept nouveau, loin s’en faut, et concerne de près ou de loin la plupart des grandes religions existant dans le monde. Mais parmi ces fondamentalismes, l’islamisme occupe une place à part eu égard aux moyens qu’il utilise pour s’implanter dans les communautés musulmanes, en particulier en Europe.
Comme le souligne ici Jean-François Drevet, l’implantation de l’islamisme en tant que courant politique est perceptible dans tous les pays européens et se caractérise très souvent par une propagande de grande ampleur (largement financée par les monarchies du Golfe) auprès des musulmans présents sur le sol européen, par une exploitation quasi systématique, à des fins politiques, du droit à la liberté religieuse, et par une capacité très insuffisante des musulmans à se protéger des prédications extrémistes. Pourtant, il semble possible d’y faire obstacle au moyen des législations antiracistes et de protection des droits de l’homme existant dans de nombreux États européens, voire à l’échelle continentale. Si l’on souhaite éviter que toute la communauté musulmane — dont seule une petite minorité est réellement tentée par l’islamisme radical — ne soit ostracisée en Europe, et faute de réelles perspectives de modernisation de l’islam à moyen terme, il devient urgent, selon Jean-François Drevet, de recourir à ce corpus juridique pour faire obstacle au développement de l’islam radical.
En ligne : http://www.futuribles.com [article] L’Europe et l’islamisme radical [texte imprimé] / DREVET Jean-François, Auteur . - 2012 . - pp. 73-80.
Langues : Français (fre)
in Futuribles > 386 (juin 2012) . - pp. 73-80Tags : Législation|Europe|Islam Résumé : Le fondamentalisme religieux n’est pas un concept nouveau, loin s’en faut, et concerne de près ou de loin la plupart des grandes religions existant dans le monde. Mais parmi ces fondamentalismes, l’islamisme occupe une place à part eu égard aux moyens qu’il utilise pour s’implanter dans les communautés musulmanes, en particulier en Europe.
Comme le souligne ici Jean-François Drevet, l’implantation de l’islamisme en tant que courant politique est perceptible dans tous les pays européens et se caractérise très souvent par une propagande de grande ampleur (largement financée par les monarchies du Golfe) auprès des musulmans présents sur le sol européen, par une exploitation quasi systématique, à des fins politiques, du droit à la liberté religieuse, et par une capacité très insuffisante des musulmans à se protéger des prédications extrémistes. Pourtant, il semble possible d’y faire obstacle au moyen des législations antiracistes et de protection des droits de l’homme existant dans de nombreux États européens, voire à l’échelle continentale. Si l’on souhaite éviter que toute la communauté musulmane — dont seule une petite minorité est réellement tentée par l’islamisme radical — ne soit ostracisée en Europe, et faute de réelles perspectives de modernisation de l’islam à moyen terme, il devient urgent, selon Jean-François Drevet, de recourir à ce corpus juridique pour faire obstacle au développement de l’islam radical.
En ligne : http://www.futuribles.com Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1608 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible
Titre : Islam(s) et islamistes dans les “printemps arabes” Type de document : texte imprimé Auteurs : MARCOU Jean, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : pp. 123-138 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 393 (mars-avril 2013) . - pp. 123-138Tags : État | Pays arabes | Islam | Société Résumé : Dans ce numéro de mars-avril 2013 que Futuribles consacre très largement à l’impact social et politique des religions, Jean-Paul Burdy et Jean Marcou analysent le rôle joué par l’islam et les islamistes dans les « printemps arabes » des deux dernières années, et celui qu’ils jouent aujourd’hui dans les transitions politiques en cours. Ils rappellent en premier lieu que les révolutions arabes ont été déclenchées par des mouvements de contestation avant tout sociaux et politiques, rejoints après coup par les islamistes (généralement bien implantés dans les milieux populaires des pays concernés). Les auteurs montrent ensuite comment les islamistes, à l’instar des Frères musulmans, ont tiré parti de ces soulèvements pour arriver au pouvoir (en Tunisie et en Égypte en particulier), mais aussi combien leur ligne idéologique ne faisait que conforter une organisation sociopolitique dominée de facto de longue date par la charia ; ils présentent aussi les divergences existant en la matière entre les différents pays arabes concernés par les « printemps arabes », les modèles référentiels revendiqués, etc. Ils étudient en particulier les enjeux confessionnels (rivalité chiites / sunnites) qui ont émergé dans des États tels que le Bahreïn ou la Syrie, et l’instrumentalisation qui en a été faite par certains acteurs, contestant néanmoins la « lecture simplificatrice » consistant à opposer l’« arc chiite » au « bloc sunnite » dans le monde arabe, alors que dans bien des cas, c’est la Realpolitik qui, très classiquement, y motive les positions et actions des États. [article] Islam(s) et islamistes dans les “printemps arabes” [texte imprimé] / MARCOU Jean, Auteur . - 2013 . - pp. 123-138.
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in Futuribles > 393 (mars-avril 2013) . - pp. 123-138Tags : État | Pays arabes | Islam | Société Résumé : Dans ce numéro de mars-avril 2013 que Futuribles consacre très largement à l’impact social et politique des religions, Jean-Paul Burdy et Jean Marcou analysent le rôle joué par l’islam et les islamistes dans les « printemps arabes » des deux dernières années, et celui qu’ils jouent aujourd’hui dans les transitions politiques en cours. Ils rappellent en premier lieu que les révolutions arabes ont été déclenchées par des mouvements de contestation avant tout sociaux et politiques, rejoints après coup par les islamistes (généralement bien implantés dans les milieux populaires des pays concernés). Les auteurs montrent ensuite comment les islamistes, à l’instar des Frères musulmans, ont tiré parti de ces soulèvements pour arriver au pouvoir (en Tunisie et en Égypte en particulier), mais aussi combien leur ligne idéologique ne faisait que conforter une organisation sociopolitique dominée de facto de longue date par la charia ; ils présentent aussi les divergences existant en la matière entre les différents pays arabes concernés par les « printemps arabes », les modèles référentiels revendiqués, etc. Ils étudient en particulier les enjeux confessionnels (rivalité chiites / sunnites) qui ont émergé dans des États tels que le Bahreïn ou la Syrie, et l’instrumentalisation qui en a été faite par certains acteurs, contestant néanmoins la « lecture simplificatrice » consistant à opposer l’« arc chiite » au « bloc sunnite » dans le monde arabe, alors que dans bien des cas, c’est la Realpolitik qui, très classiquement, y motive les positions et actions des États. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1644 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible 1492 / Jacques Attali
Titre : 1492 Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Attali (1943-....), Auteur Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : 1992 Collection : Le livre de poche num. 9563 Importance : 405 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06234-9 Prix : 40 F Note générale : Bibliogr. p. 381-390. Index Langues : Français (fre) Tags : Année 1492 Renaissance Europe 15e siècle Amérique Découverte et exploration Index. décimale : 93 1492 [texte imprimé] / Jacques Attali (1943-....), Auteur . - Librairie générale française, 1992 . - 405 p. : couv. ill. en coul. ; 17 cm. - (Le livre de poche; 9563) .
ISBN : 978-2-253-06234-9 : 40 F
Bibliogr. p. 381-390. Index
Langues : Français (fre)
Tags : Année 1492 Renaissance Europe 15e siècle Amérique Découverte et exploration Index. décimale : 93 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2358 320.12 / ATT Livre HEM Casa Documentaires Disponible R1943 320.12 / ATT Livre HEM Rabat Documentaires Disponible
Titre : L’apport des enquêtes Valeurs. Une riche tradition de recherche pour comprendre le changement social Type de document : texte imprimé Auteurs : BRÉCHON Pierre, Auteur Année de publication : 2014 Article en page(s) : pp. 5-10 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 395 (juillet-août 2013) . - pp. 5-10Tags : Europe | Sociologie | Changement social | Système de valeurs Résumé : Voici maintenant plus de 30 ans qu’ont été lancées les enquêtes sur les valeurs des Européens (European Values Studies, EVS), d’abord menées dans 14 pays d’Europe (en 1981), puis progressivement étendues à tout le continent dans une large acception (47 pays en 2008). Grâce à des questionnaires précis touchant à tous les domaines de la vie privée et sociale, reconduits pour beaucoup à l’identique au fil des quatre vagues d’enquête déjà menées, et régulièrement complétés pour coller aux évolutions sociales qu’il était difficile d’anticiper il y a 30 ans, on dispose d’un très riche matériau permettant de prendre la mesure du changement social dans les différents pays européens, et de comparer les tendances à l’œuvre selon les grandes aires culturelles du continent en matière de valeurs et de comportements. Futuribles s’est fait l’écho des riches analyses que l’on pouvait en tirer dès la deuxième vague d’enquête (numéro spécial de juillet-août 1995) et a prolongé l’aventure après la troisième vague (numéro de juillet-août 2002). La quatrième vague lancée en 2008 donne l’occasion d’ouvrir à nouveau les colonnes de notre revue aux chercheurs qui se sont plongés dans l’analyse des derniers résultats et leur comparaison sur longue période, brillamment coordonnés par Pierre Bréchon qui montre, dans cet article préambule, l’apport considérable des enquêtes Valeurs à la compréhension des évolutions des sociétés européennes. [article] L’apport des enquêtes Valeurs. Une riche tradition de recherche pour comprendre le changement social [texte imprimé] / BRÉCHON Pierre, Auteur . - 2014 . - pp. 5-10.
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in Futuribles > 395 (juillet-août 2013) . - pp. 5-10Tags : Europe | Sociologie | Changement social | Système de valeurs Résumé : Voici maintenant plus de 30 ans qu’ont été lancées les enquêtes sur les valeurs des Européens (European Values Studies, EVS), d’abord menées dans 14 pays d’Europe (en 1981), puis progressivement étendues à tout le continent dans une large acception (47 pays en 2008). Grâce à des questionnaires précis touchant à tous les domaines de la vie privée et sociale, reconduits pour beaucoup à l’identique au fil des quatre vagues d’enquête déjà menées, et régulièrement complétés pour coller aux évolutions sociales qu’il était difficile d’anticiper il y a 30 ans, on dispose d’un très riche matériau permettant de prendre la mesure du changement social dans les différents pays européens, et de comparer les tendances à l’œuvre selon les grandes aires culturelles du continent en matière de valeurs et de comportements. Futuribles s’est fait l’écho des riches analyses que l’on pouvait en tirer dès la deuxième vague d’enquête (numéro spécial de juillet-août 1995) et a prolongé l’aventure après la troisième vague (numéro de juillet-août 2002). La quatrième vague lancée en 2008 donne l’occasion d’ouvrir à nouveau les colonnes de notre revue aux chercheurs qui se sont plongés dans l’analyse des derniers résultats et leur comparaison sur longue période, brillamment coordonnés par Pierre Bréchon qui montre, dans cet article préambule, l’apport considérable des enquêtes Valeurs à la compréhension des évolutions des sociétés européennes. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1671 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible
Titre : Apprendre à l’heure du Web 2.0. Portrait de pratiques innovantes en Europe Type de document : texte imprimé Auteurs : PUNIE Yves, Auteur Année de publication : 2011 Article en page(s) : pp. 47-62 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 379 (novembre 2011) . - pp. 47-62Tags : Europe|Éducation. Formation|Communication Résumé : Le développement des réseaux sociaux, qui permet de nouvelles formes d’échanges et de création d’une intelligence collective, joue aujourd’hui un rôle majeur dans les changements qui affectent l’éducation formelle. C’est à ce phénomène précis que Christine Redecker et Yves Punie s’intéressent dans ce dossier consacré par Futuribles à l’École à l’ère numérique. Les auteurs livrent ici les principaux résultats d’une étude de l’IPTS sur le learning 2.0., autrement dit sur l’usage du Web 2.0 et en particulier des médias sociaux dans l’éducation, et le rôle qu’ils peuvent jouer pour améliorer les apprentissages et stimuler les innovations.
Menée au niveau européen, cette étude repose sur une analyse de la littérature dans ce domaine, ainsi que sur 250 études de cas (dont 16 approfondis) et un séminaire d’experts. Au-delà du bilan des innovations significatives qui y sont décrites, les auteurs donnent ici des éclairages intéressants sur les nouveaux styles d’apprentissage des jeunes, montrant en particulier que l’usage du Web 2.0 à la fois requiert et facilite des innovations technologiques, pédagogiques et organisationnelles, contribuant ainsi à une modernisation des institutions éducatives devenue indispensable pour faire face aux défis du XXIe siècle. Sans occulter les défis qui restent à relever ni les obstacles à surmonter, ils proposent enfin diverses recommandations pour y faire face.En ligne : http://www.futuribles.com [article] Apprendre à l’heure du Web 2.0. Portrait de pratiques innovantes en Europe [texte imprimé] / PUNIE Yves, Auteur . - 2011 . - pp. 47-62.
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in Futuribles > 379 (novembre 2011) . - pp. 47-62Tags : Europe|Éducation. Formation|Communication Résumé : Le développement des réseaux sociaux, qui permet de nouvelles formes d’échanges et de création d’une intelligence collective, joue aujourd’hui un rôle majeur dans les changements qui affectent l’éducation formelle. C’est à ce phénomène précis que Christine Redecker et Yves Punie s’intéressent dans ce dossier consacré par Futuribles à l’École à l’ère numérique. Les auteurs livrent ici les principaux résultats d’une étude de l’IPTS sur le learning 2.0., autrement dit sur l’usage du Web 2.0 et en particulier des médias sociaux dans l’éducation, et le rôle qu’ils peuvent jouer pour améliorer les apprentissages et stimuler les innovations.
Menée au niveau européen, cette étude repose sur une analyse de la littérature dans ce domaine, ainsi que sur 250 études de cas (dont 16 approfondis) et un séminaire d’experts. Au-delà du bilan des innovations significatives qui y sont décrites, les auteurs donnent ici des éclairages intéressants sur les nouveaux styles d’apprentissage des jeunes, montrant en particulier que l’usage du Web 2.0 à la fois requiert et facilite des innovations technologiques, pédagogiques et organisationnelles, contribuant ainsi à une modernisation des institutions éducatives devenue indispensable pour faire face aux défis du XXIe siècle. Sans occulter les défis qui restent à relever ni les obstacles à surmonter, ils proposent enfin diverses recommandations pour y faire face.En ligne : http://www.futuribles.com Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1567 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible
Titre : Augmenter les capacités humaines. État des lieux et perspectives technologiques Type de document : texte imprimé Auteurs : CUSSET Pierre-Yves, Auteur Année de publication : 2014 Article en page(s) : pp. 55-70 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 399 (mars-avril 2014) . - pp. 55-70Tags : Anatomie. Génétique. Physiologie | Nouvelles technologies | Progrès scientifique | Société et individu Résumé : Dans le dernier numéro de Futuribles de l’année 2013, Jean-Michel Besnier analysait l’idéologie des transhumanistes et les différentes visions du « posthumain » que ceux-ci tendaient à promouvoir ; et Adrien Marck et ses coauteurs posaient, dans un autre article, la question d’éventuelles limites à l’humanité, en termes de ressources mais aussi en termes de performances physiques. L’humain est-il donc voué à stagner ou va-t-il « muter » sous l’effet d’innovations technologiques toujours plus pointues ?
Comme le montre ici Pierre-Yves Cusset, l’augmentation des capacités humaines est un vieux rêve qui, pour partie, se réalise au fil du temps et des avancées dans divers domaines scientifiques, mais qui, dans le contexte des accélérations survenues en matière technologique et de la convergence croissante entre les nanotechnologies, les biotechnologies, l’informatique et les sciences cognitives (NBIC), suscite des débats éthiques majeurs, y compris dans la communauté scientifique. Où en est-on ? Quelles sont les technologies d’amélioration des capacités physiques et cognitives déjà utilisées pour réparer ou développer les capacités humaines ? Quelles sont celles à l’étude ? Quelles perspectives ouvrent-elles et quels risques (environnementaux, sanitaires, sociaux…) portent-elles en germe ? Telles sont les questions traitées dans cet article qui souligne un certain nombre d’enjeux éthiques et philosophiques à ne pas oublier avant de s’engager dans une telle course à la performance.
[article] Augmenter les capacités humaines. État des lieux et perspectives technologiques [texte imprimé] / CUSSET Pierre-Yves, Auteur . - 2014 . - pp. 55-70.
Langues : Français (fre)
in Futuribles > 399 (mars-avril 2014) . - pp. 55-70Tags : Anatomie. Génétique. Physiologie | Nouvelles technologies | Progrès scientifique | Société et individu Résumé : Dans le dernier numéro de Futuribles de l’année 2013, Jean-Michel Besnier analysait l’idéologie des transhumanistes et les différentes visions du « posthumain » que ceux-ci tendaient à promouvoir ; et Adrien Marck et ses coauteurs posaient, dans un autre article, la question d’éventuelles limites à l’humanité, en termes de ressources mais aussi en termes de performances physiques. L’humain est-il donc voué à stagner ou va-t-il « muter » sous l’effet d’innovations technologiques toujours plus pointues ?
Comme le montre ici Pierre-Yves Cusset, l’augmentation des capacités humaines est un vieux rêve qui, pour partie, se réalise au fil du temps et des avancées dans divers domaines scientifiques, mais qui, dans le contexte des accélérations survenues en matière technologique et de la convergence croissante entre les nanotechnologies, les biotechnologies, l’informatique et les sciences cognitives (NBIC), suscite des débats éthiques majeurs, y compris dans la communauté scientifique. Où en est-on ? Quelles sont les technologies d’amélioration des capacités physiques et cognitives déjà utilisées pour réparer ou développer les capacités humaines ? Quelles sont celles à l’étude ? Quelles perspectives ouvrent-elles et quels risques (environnementaux, sanitaires, sociaux…) portent-elles en germe ? Telles sont les questions traitées dans cet article qui souligne un certain nombre d’enjeux éthiques et philosophiques à ne pas oublier avant de s’engager dans une telle course à la performance.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1704 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible
Titre : Le capital social en Europe : Confiance, sociabilité, vie associative Type de document : texte imprimé Auteurs : TOURNIER Vincent, Auteur Année de publication : 2014 Article en page(s) : pp. 25-40 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 395 (juillet-août 2013) . - pp. 25-40Tags : Europe | Associations | Intégration sociale | Participation sociale | Système de valeurs Résumé : Notion récente apparue dans les années 1990, le capital social désigne la nature et la qualité des liens qui unissent les individus dans une société, et la capacité de ceux-ci à se faire confiance et à entretenir des relations. Sur ces aspects, les enquêtes sur les valeurs des Européens, qui constituent le cœur de ce numéro spécial de Futuribles, apportent de nombreux enseignements que nous présente ici Vincent Tournier.
L’auteur souligne en premier lieu la diversité du capital social en Europe, mesuré par le niveau de confiance interpersonnelle et la participation associative (syndicats, partis politiques, mouvements religieux, sportifs…), mais également par des mises en situation plus concrètes sur les voisins que l’on accepterait (ou non) d’avoir. Puis il propose divers éléments explicatifs du niveau de confiance ou défiance : corrélation avec le degré d’étatisme, le niveau de richesses (les inégalités de revenu et de richesse étant des facteurs plus prégnants de défiance que le degré d’étatisme), la religion (les pays de tradition protestante affichant un meilleur niveau de confiance)… Enfin, il s’intéresse aux liens existants entre confiance interpersonnelle et confiance politique (opinion sur la démocratie, les institutions, préférence pour un homme fort pour diriger le pays…), certes réels mais dont l’ampleur est à relativiser.
Dans tous ces domaines, Vincent Tournier présente les résultats globaux et les nuances selon les pays. Il examine également plus précisément la situation de la France et la thèse selon laquelle les relations sociales se dégraderaient et la défiance progresserait dans ce pays : un regard catastrophiste que relativisent les résultats des enquêtes Valeurs lorsqu’on les analyse plus finement.
[article] Le capital social en Europe : Confiance, sociabilité, vie associative [texte imprimé] / TOURNIER Vincent, Auteur . - 2014 . - pp. 25-40.
Langues : Français (fre)
in Futuribles > 395 (juillet-août 2013) . - pp. 25-40Tags : Europe | Associations | Intégration sociale | Participation sociale | Système de valeurs Résumé : Notion récente apparue dans les années 1990, le capital social désigne la nature et la qualité des liens qui unissent les individus dans une société, et la capacité de ceux-ci à se faire confiance et à entretenir des relations. Sur ces aspects, les enquêtes sur les valeurs des Européens, qui constituent le cœur de ce numéro spécial de Futuribles, apportent de nombreux enseignements que nous présente ici Vincent Tournier.
L’auteur souligne en premier lieu la diversité du capital social en Europe, mesuré par le niveau de confiance interpersonnelle et la participation associative (syndicats, partis politiques, mouvements religieux, sportifs…), mais également par des mises en situation plus concrètes sur les voisins que l’on accepterait (ou non) d’avoir. Puis il propose divers éléments explicatifs du niveau de confiance ou défiance : corrélation avec le degré d’étatisme, le niveau de richesses (les inégalités de revenu et de richesse étant des facteurs plus prégnants de défiance que le degré d’étatisme), la religion (les pays de tradition protestante affichant un meilleur niveau de confiance)… Enfin, il s’intéresse aux liens existants entre confiance interpersonnelle et confiance politique (opinion sur la démocratie, les institutions, préférence pour un homme fort pour diriger le pays…), certes réels mais dont l’ampleur est à relativiser.
Dans tous ces domaines, Vincent Tournier présente les résultats globaux et les nuances selon les pays. Il examine également plus précisément la situation de la France et la thèse selon laquelle les relations sociales se dégraderaient et la défiance progresserait dans ce pays : un regard catastrophiste que relativisent les résultats des enquêtes Valeurs lorsqu’on les analyse plus finement.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1671 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible
Titre : La Chine et le monde musulman : L’instrumentalisation de la région autonome hui du Ningxia Type de document : texte imprimé Auteurs : VARET Jacques, Auteur Année de publication : 2014 Article en page(s) : pp. 37-50 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 396 (septembre-octobre 2013) . - pp. 37-50Tags : Chine | Pays arabes | Islam Résumé : Depuis son entrée dans l’économie de marché, la Chine n’a cessé de faire preuve de pragmatisme, réussissant l’exploit de se classer en tête des économies les plus dynamiques et les plus florissantes du monde, tout en conservant un régime politique à tout le moins autoritaire. L’intensification de sa présence sur le continent africain, ces dernières années, en est une illustration, tout comme le recours de plus en plus marqué à la minorité musulmane présente sur le sol chinois pour intensifier ses relations commerciales avec le monde arabe. C’est ce que s’emploie à nous décrire ici Jacques Varet.
Il montre en particulier comment les autorités chinoises ont progressivement rendu des espaces de liberté religieuse (certes toujours bien encadrée) à la minorité des Hui, pour faire de la région autonome dans laquelle ils sont majoritairement implantés (le Ningxia), une vitrine économique et commerciale. À grands renforts d’investissements, le gouvernement chinois a engagé une vaste entreprise de modernisation du Ningxia, y mettant en avant les atouts d’une « Chine musulmane », qu’il utilise fort adroitement pour attirer ou renforcer la coopération économique et commerciale avec le monde musulman, de la Méditerranée occidentale à la Micronésie, en passant par l’Afrique et l’Asie du Sud-Est.
[article] La Chine et le monde musulman : L’instrumentalisation de la région autonome hui du Ningxia [texte imprimé] / VARET Jacques, Auteur . - 2014 . - pp. 37-50.
Langues : Français (fre)
in Futuribles > 396 (septembre-octobre 2013) . - pp. 37-50Tags : Chine | Pays arabes | Islam Résumé : Depuis son entrée dans l’économie de marché, la Chine n’a cessé de faire preuve de pragmatisme, réussissant l’exploit de se classer en tête des économies les plus dynamiques et les plus florissantes du monde, tout en conservant un régime politique à tout le moins autoritaire. L’intensification de sa présence sur le continent africain, ces dernières années, en est une illustration, tout comme le recours de plus en plus marqué à la minorité musulmane présente sur le sol chinois pour intensifier ses relations commerciales avec le monde arabe. C’est ce que s’emploie à nous décrire ici Jacques Varet.
Il montre en particulier comment les autorités chinoises ont progressivement rendu des espaces de liberté religieuse (certes toujours bien encadrée) à la minorité des Hui, pour faire de la région autonome dans laquelle ils sont majoritairement implantés (le Ningxia), une vitrine économique et commerciale. À grands renforts d’investissements, le gouvernement chinois a engagé une vaste entreprise de modernisation du Ningxia, y mettant en avant les atouts d’une « Chine musulmane », qu’il utilise fort adroitement pour attirer ou renforcer la coopération économique et commerciale avec le monde musulman, de la Méditerranée occidentale à la Micronésie, en passant par l’Afrique et l’Asie du Sud-Est.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité P1683 HUG Periodique HEM Casa Documentaires Disponible
Titre : Comment mesurer le bonheur ? Type de document : texte imprimé Auteurs : LE ROY Pierre, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 37-50 Langues : Français (fre)
in Futuribles > 362 (avril 2010) . - pp. 37-50Tags : Produit National Brut|Société|Système de valeurs Résumé : « Il est temps que notre système statistique mette davantage l’accent sur la mesure du bien-être de la population que sur celle de la production économique », notait en septembre 2009 la commission Stiglitz dans son Rapport sur la mesure des performances économiques et du progrès social. « [...] Car il existe un écart croissant entre les informations véhiculées par les données agrégées du PIB [produit intérieur brut] et celles qui importent vraiment pour le bien-être des individus. » Utilisé de manière erronée, ajoute la Commission, le PIB peut même conduire à une « vision biaisée » des réalités économiques.
Finie donc la seule mesure de la production économique pour évaluer les richesses d’une nation et place à la « recherche du bonheur »? Pas si simple, répond ici Pierre Le Roy, qui rappelle que les membres de la commission Stiglitz ne sont pas les premiers à contester la pertinence du PIB. Un PIB qui, malgré les nombreuses critiques, est encore aujourd’hui l’indicateur vedette des économistes, « qui s’en contentent paresseusement ».
Pourquoi ? « Le PIB n’a pas de concurrent crédible. [...] Trouver un terrain d’entente pour bâtir un autre instrument, plus proche de la mesure du bien-être est très difficile », note Pierre Le Roy. Ainsi, en vue d’éclairer le débat et après un rappel des insuffisances du PIB puis des conclusions du rapport Stiglitz, l’auteur expose les principales recherches réalisées sur ce thème et les différentes méthodes élaborées pour mesurer le bonheur individuel et collectif.En ligne : http://www.futuribles.com [article] Comment mesurer le bonheur ? [texte imprimé] / LE ROY Pierre, Auteur . - 2010 . - pp. 37-50.
Langues : Français (fre)
in Futuribles > 362 (avril 2010) . - pp. 37-50Tags : Produit National Brut|Société|Système de valeurs Résumé : « Il est temps que notre système statistique mette davantage l’accent sur la mesure du bien-être de la population que sur celle de la production économique », notait en septembre 2009 la commission Stiglitz dans son Rapport sur la mesure des performances économiques et du progrès social. « [...] Car il existe un écart croissant entre les informations véhiculées par les données agrégées du PIB [produit intérieur brut] et celles qui importent vraiment pour le bien-être des individus. » Utilisé de manière erronée, ajoute la Commission, le PIB peut même conduire à une « vision biaisée » des réalités économiques.
Finie donc la seule mesure de la production économique pour évaluer les richesses d’une nation et place à la « recherche du bonheur »? Pas si simple, répond ici Pierre Le Roy, qui rappelle que les membres de la commission Stiglitz ne sont pas les premiers à contester la pertinence du PIB. Un PIB qui, malgré les nombreuses critiques, est encore aujourd’hui l’indicateur vedette des économistes, « qui s’en contentent paresseusement ».
Pourquoi ? « Le PIB n’a pas de concurrent crédible. [...] Trouver un terrain d’entente pour bâtir un autre instrument, plus proche de la mesure du bien-être est très difficile », note Pierre Le Roy. Ainsi, en vue d’éclairer le débat et après un rappel des insuffisances du PIB puis des conclusions du rapport Stiglitz, l’auteur expose les principales recherches réalisées sur ce thème et les différentes méthodes élaborées pour mesurer le bonheur individuel et collectif.En ligne : http://www.futuribles.com Réservation
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